1 сентября. Лайт версия

 Своё первое 1 сентября я не помню вообще. Даже как фотографировалась за партой с букетом и букварём тоже. Смотрю на фотку и будто не со мной было. А вот первую перекличку помню. Помню именно тот момент, когда встретилась с первой учительницей глазами. Поняла одно, что собственно дома и выдала: «Я у неё учиться не хочу!». Причем в 7 лет я поняла, что у нас это взаимно. Но мы три года как-то жили и еле выносили друг друга. Помню 1 сентября в каком-то из старших классов с умыслом оделась во всё черное. Так и говорила: «Это не праздник  - это траур».

Многие скажут, что я потому и выбрала СО потому что у меня с самого начала со школой не сложилось. Да, в том числе. Но это не единственная причина. Об этом в другой какой-нибудь раз.

Да, я так и не смогла разделить всей радости своих друзей, закидавших ленту «фейсбука» и «контакта» фотками букетов, белых бантов и блузок, линейками, чужими и своими детьми, первыми учителями и т.д., сопровождая всё это милыми записями и восторгом от события.  Я же выложила такую картинку. Причем когда я выложила эту надпись некоторые эти же друзья-знакомые отлайкали её. Короче праздничек на самом деле для всех амбивалентный и все это понимают.

Мы тоже в этом году должны были быть на линейке,  в школе, первый звонок и прочее. Но уже больше года назад мы определились с тем, что оформим семейное образование. Не смотря на всё это мы думали  о том, что ребенка всё равно надо поздравить с официальным началом обучения. 

 У меня не было идеи привязывать всё это именно к 1 сентября хотя бы потому что это день школ и многие родители и учителя в этот день после линеек ведут детей в город, кафе и развлекательные центры.

Я два раза попадала на 1 сентября в центр города. Один раз мы встретились с подругой со школы и решили посидеть в кафе, в котором была куча народу и очередь за столики. В другой раз мы просто гуляли с детьми по набережной и тоже была куча школьников и очереди куда только можно и на что только можно. Поэтому я не видела проблемы отпраздновать и 31 августа и 3 или 4 сентября,  на выходных. Но по ряду причин мы всё же праздновали 1 сентября именно 1 сентября. 

 С утра мы никуда не торопились. Мы находились дома. У нас уже давно было заведено заниматься по утрам, но в этот день я решила их сильно не напрягать и дети просто смотрели «Шишкин лес» цикл занятий по русскому языку. Потом был обед, сончас (последний и официальный у нашей старшей). После дети были свободны и предоставлены себе. Они играли и потом помогли мне с ужином. Мы дождались отца, поужинали и поехали отмечать в детский развлекательный центр. Алёну одели по первоклашенски; белая блузка, чёрный сарафан, белый бант в косе. Смотрелась шикарно: по-взрослому и по-детски (видимо за счет банта) одновременно.

Дети набегались и накатались, после мы сели в кафе и отметили это событие пирожными. Когда всё было съедено Алёна получила подарок. Подарок был первым учебником. И первый учебник у нашего ребенка – это Библия. Отец пожелал Алёне всю свою жизнь строить по этому учебнику и чтобы эта книга была самой главной в её жизни.

Алёнка была очень довольна. Она уже давно хотела свою личную Библию. Угодили и с цветом, который хитростью у неё узнали до того как приобрести Библию в нужном переплёте. Поздно вечером мы вернулись домой. Все были всем довольны. Завтра было никуда не надо. Мы могли выспаться, спокойно встать и продолжать жить в  своём режиме.

 1 сентября, которое вроде бы должно было быть связано с началом учёбы и школьных лет, не вызвало ни напряжения, ни суеты, ни каких-то дополнительных переживаний. Когда два года назад я начала думать о том, что и как будет, когда ребенок пойдет в школу, я и не думала, что в итоге 1 сентября моей старшей будет в такой вот лайт версии. Но в итоге  всем довольны мы с отцом и довольны дети.

Если ты на СО ты свободен праздновать или не праздновать. И праздновать так,  как посчитаешь нужным. Ты сам пишешь сценарий как тебе удобно и делаешь всё, когда тебе удобно. Разве в чем-то ты обделяешь себя и своего ребенка? Нет. В том и прелесть, что ты живёшь и продолжаешь жить своей жизнью. 

Нашла статью о многодетности: тут . Чему можно поучиться у многодетных. Всё так и есть. :) Кто бы что ни говорил, но именно многодетная семья - это модель общества. Именно в многодетной семье можно автоматически научиться тому что нужно естественно без "специальных занятий". И как бы странно не звучало именно в многодетной семье у родителей меньше шансов наделать ошибок чем в однодетной. Опять же чисто автоматически. 

Воспитание детей в свете Священного Писания

В современном мире отношение к детям и вопросам дисциплины и воспитания полностью пересматриваются. Если раньше вопросы воспитания практически не обсуждались и не менялись столетиями, то начиная с 20 века было пересмотрено всё, начиная от вопросов ухода за ребенком и заканчивая вопросами дисциплины. Современные родители часто находятся в замешательстве как им воспитывать своих детей, относится к ним, реагировать на их непослушание. То как их воспитывали уже подвержено критике, а как предлагается по новому они тоже не знают потому что опять же есть разные мнения и теории на этот счет вдобавок еще и не всё получается когда начинает применяться на практике.

Верующему человеку с одной стороны проще. У него есть Библия в которой есть ответы на все вопросы включая, в том числе, и о воспитании детей. С другой стороны именно Библейский подход к воспитанию сейчас критикуется и современны методы воспитания идут вразрез с Библией, как по смыслу так и по практическому применению. В своей статье я предлагаю вам обратить внимание на то, что говорит Священное Писание в этом вопросе, а дальше уже дело каждого как распоряжаться этой информацией.

Итак, прежде чем понять какой метод воспитания действенный нужно для начала понять, что Писание говорит о человеке, об источнике его поведения, что его определяет и может определять.

Библия говорит нам о том, что человек вначале был сотворён Богом. Был сотворён по образу Божию и был совершенным Божиим творением. Человек был помещен в идеальные условия, но, несмотря на это, человек пошёл против Бога и проявил непослушание. Так грех вошёл в жизнь всех людей. «Потому что все согрешили и лишены славы Божьей». Римлянам 3:23

Каждый рождающийся в мир человек имеет уже предрасположенность к греху. «В беззаконии я зачат и во грехе родила меня мать моя». Псалом 50:7

То есть делать плохое человеку проще, чем хорошее. Я думаю, что любой родитель замечал, что ребенка не нужно учить кричать, драться, жадничать. У него всё получается само собой. И наоборот нужно долго и терпеливо объяснять, что нужно делиться, заботиться, вести себя прилично.

Следовательно, если ребенок предрасположен к плохому и активно это делает, то его нужно наставлять и дисциплинировать. Сам Господь Бог является для нас в этом примером. Бог наказал первых людей. В Библии очень часто подчеркивается, что за грех должно быть взыскание.

Именно тема наказания сейчас подвержена самой большой критике. Современные специалисты рассуждают о том, что ребенок должен либо наказываться только лишением чего-то или изоляцией на время, либо не должен наказываться совсем, а родители должны с ним только беседовать и придумать какие-то интересные способы как донести до него правильные  модели поведения. 

Но в Библии мы можем увидеть, что тема наказания чуть ли не одна из ключевых. Более того, Бог часто говорит о наказании как правильном воздействии на человека, который не повинуется установленному порядку.  «Итак истреби зло из среды себя». Второзаконие 24:7 Сам Бог наказывает как отдельных людей так и целые народы, когда они отступают от Его заповедей:  «Ибо Господь не оставит без наказания…» Исход 20:7 Более того, если люди продолжают упорствовать Бог не меняет способ воздействия или отказывается наказывать. Наоборот Он предупреждает, что накажет ещё больше: «Если при всем том не послушаете Меня, то Я всемеро увеличу наказание за грехи ваши». Левит 26:18

Если в современном мире определенные специалисты утверждают что наказание – это унижение другого и проявление ненависти и агрессии в Библии мы можем увидеть совсем другое отношение к этому вопросу: «Cын мой! не пренебрегай наказания Господня, и не унывай, когда Он обличает тебя. Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает. Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами» Евреям 12:5-7 Мы можем сделать вывод, что Библейский взгляд приравнивает наказание к проявлению любви от родителя к ребенку. «Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю» Откровение 3:19 Просто потому что Бог так делает. Если бы Богу было всё равно на человечество Он оставил бы нас давно и мы уже просто сами бы себя уничтожили. Да, Он обращает наше внимание на наше поведение через неприятности, несчастные случаи, катаклизмы. Здесь очень хорошей иллюстрацией будет русская пословица: «Пока гром не грянет, мужик не перекреститься». К сожалению человек, из-за греха так устроен, что он иначе и правда понимать не хочет. Сколько мы сами можем вспомнить примеров как жизнь кого-то круто изменилась именно благодаря болезни, банкротству, проблемам в семье. Я сейчас имею в виду именно те случаи, когда эти неприятности давали толчок к большему внутреннему развитию человека, раскрытию внутренних ресурсов, пересмотру своего образа жизни на более здоровый как физически так и психологически. Опять же на ум приходит русская поговорка: «Не было бы счастья, да несчастье помогло».

Больше всего в мире сейчас критикуется именно физическое наказание. Но опять же в Библии мы читаем о том, что именно физическое наказание очень эффективно. «Не оставляй юноши без наказания: если накажешь его розгою, он не умрет; ты накажешь его розгою и спасешь душу его от преисподней». Притчи 23:13,14. Из этого отрывка мы видим, что наличие наказания – это вообще вопрос жизни и смерти. Более того - это вопрос вечности. Выше в отрывке Евреям 12:5-7 мы увидели, что о Боге говорится как о родителе, наказывающем именно физически. 

Сейчас родители рассуждают о том, что свой авторитет у ребенка нужно заслужить. В Библии мы снова видим другой подход: «Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе». Исход 20:12 Почитание, т.е уважение, почтение родителей – это заповедь. А заповедь – это то, что нужно исполнить не зависимо от обстоятельств. В Библии нигде не написано, что уважение к родителям должно проявляться только после каких-то их действий или может не проявляться если ребенок чем-то недоволен или не получил.

По Писанию у родителей по отношению к детям следующие обязанности:

«Не дети должны собирать имение для родителей, но родители для детей. 2-е Коринфянам 12:14 Задача родителей физически заботится о детях и их основных нуждах. Вторая обязанность относится к эмоциональной сфере и духовному воспитанию: «И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем» Ефесянам 6:4. Также обязанность родителей заниматься духовным наставлением своих детей: «И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем. И внушай их детям твоим и говори о них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась и вставая». Второзаконие 6:6,7

У детей следующие обязанности. Первая – послушание: «Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо сего требует справедливость» Ефесянам 6:1. Вторая - почитание:  «Почитай отца твоего и мать, это первая заповедь с обетованием» Ефесянам 6:2-3. Третья – забота в старости: «А вы говорите: если кто скажет отцу или матери: дар Богу то, чем бы ты от меня пользовался, тот может и не почтить отца своего или мать свою; таким образом вы устранили заповедь Божию преданием вашим» Матфея 15: 5-6. В этом отрывке Иисус осуждает тех, кто искал причины не помогать своим родителям.

Зато родители ответственны за то как они воспитывают своих детей  не перед детьми и даже не перед окружающими. Они ответственны за это перед Богом. Это можно увидеть из примера Илии. «Я объявил ему, что Я накажу дом его на веки за ту вину, что он знал, как сыновья его нечествуют, и не обуздывал их» 1 Царств 3:13.

Поэтому принципиально важно сохранить именно библейский взгляд на воспитание, потому что за то как мы воспитываем своих детей мы не будем отвечать перед нашими соседями и даже не перед государством. Сам Бог спросит нас были ли мы послушны ему в этих вопросах.

Кто за что убирает?

Недавно столкнулась с мнением  одного психолога по поводу уборки в доме. Суть её рассуждений в следующем: ребенок имеет право не убираться. Он сам должен понять, что это неудобно, родители не должны наседать на ребенка и заставлять приводить дом в порядок. И это, внимание, речь идет о комнате ребенка и его вещах. О том, чтобы ребенку включиться в общее хозяйство речи даже не было. Может быть не тот формат статьи был, может это в принципе у данного психолога не предполагается.

Вы уж меня сразу простите, но я всё о своём. Сейчас очень много внимания уделяется детским правам, предоставление возможности развиваться как личности без какого-либо нажима извне, понуканий, приказаний. И всё вроде так правильно, гуманно. Но как-то всё это не очень честно по отношению к самим родителям. Я вообще понять не могу, сами же родители пишут такие вещи или подписываются под ними. Не от детей я это даже часто слышу, а от таких же пап и мам. Будто бы не они спотыкаются потом об барахло своего чада. Будто бы не им приходится убирать или доделывать что-то за своим ребенком. А как же забота о себе любимом в том числе?  

У меня возникает ряд вопросов:

На что заработал ребенок? Да, ему прилагается наследство, но не логично ли прежде чем что-то получить научиться этим пользоваться? Кто купил и платит за жильё? Чей это дом по сути? А если это родительский дом, то почему правила и границы не их? Это тоже самое если тебе в твоем государстве туристы начинают говорить как жить. А дети реально "туристы" – они в этом доме не навсегда, они на время. И когда турист приезжает в другу страну он должен учитывать культуру и законы посещаемой местности.

Система, когда все на равных не работает. Всё равно есть или появляется лидер. Если это не родители – то это место займет ребенок, если не ребенок, то родители или старшие родственники.

Если ребенок лидер в семье, то по какому праву? Где и сколько у него обязанностей кроме тех привилегий, которые он имеет? Чьи тогда правила исполняются? Если исполняются правила и пожелания ребёнка, то кто тогда мама, которая просидела  весь день на работе, а потом прибежала домой и начинает хвататься за хозяйство? Рабыня Изаура? И как? Комфортно в такой роли?

Если ребенок не научится планировать своё время, уважать пространство и пожелания других, создавать вокруг себя порядок и уют, то где и когда он будет этому учиться?  В общежитии во время учёбы в институте? Или соседи по комнате тоже должны будут терпеть этот хаос вокруг и не включать его в график дежурств? Мама пожалеет, а сверстники за такое и в нос дать могут или бойкот объявят.  Ну конечно, если они не такие же как он и тоже согласны с тем, что 12 квадратов с 4 постояльцами должны превратиться в гараж или чулан.

 Человек, который не научился организовывать пространство вокруг себя сложно организует и своё время с финансами. Иногда ему это вообще не под силу, потому что опять же нет этой внутренней выдержки, дисциплины, планирования. Не поздновато ли для взрослой жизни учиться тому, что должно было усвоится еще в детском саду? Насколько честно по отношению к детям не научить ребенка этому просто потому что он не видит в этом нужды? Он сейчас её не видит. Также как не видит нужды пить лекарство, учиться и заниматься самообразованием.

Прилавки книжных магазинов замусорили книгами из серии «аля после 3-ех поздно». Почему-то развиваться после 3-ех поздно, а учиться организовывать пространство и нести ответственность за то место где ты живёшь – не поздно. Сам поймет, дорастёт и прочее?  Но как раз учиться этим вещам после 18 некогда. Сложно, начав жить со своим супругом,  учиться убираться, готовить, планировать. Всё это идет на фоне психологической притирки к партнёру, рождающихся  детей, работы. Зачем? Зачем, когда это можно было пройти раньше?

Почему когда молодёжь, отдыхая на пикнике, оставляет после себя мусор  и не потушенный костёр, провоцирует беспорядки в обществе, то все сразу накидываются на родителей? Не воспитали, мол. А как воспитывать если все согласились с тем, что дальше доброжелательных разговоров уходить не следует и если ребенок не хочет – его мнение нужно уважать и разрешить ему жить так как он хочет?

Товарищи родители, вам не кажется, что вы сами себя загнали в эту глупую ситуацию тем, что вы соглашаетесь с такими вещами или даже их открыто проповедуете? Логика получается следующая: «Я ни в чем не могу настоять и ничего не могу требовать, но если поведение моего ребенка не устраивает общество, то виноват тоже я». Это всё равно, что у человека забрать удочку, червей и ведро, дать ему чайную ложку, а потом хаять его за то, что он не наловил рыбы. Но в нашем обществе проблема еще и усугубляется в  том, что родители «чайные ложки для рыбалки» выбирают сами. 

Бытовой фашизм

    На этот раз #9мая натолкнуло меня на другие размышления. Хорошо, что патриотизм в нашем обществе сохраняется; парады, #бессмертный_полк, наклейки на машины, фильмы о войне, открытки и поздравления. Мы до сих пор говорим и помним о том, как страшен фашизм, как это плохо, как ужасно дискриминировать людей, считать, что кто-то лучше только из-за того что относится к той или иной расе, а кто-то из-за этого хуже. Хорошо, что нам пока это все понятно и мы гордимся ветеранами и у нас в этот день #Парад_победы, а не парад гомосеков как у некоторых. Ну, кто чем горд, тем тот и хвалится.

       Но есть проблема, которой заражена большая часть нашего общества, причем и старшее поколение тоже. При всей своей генетической ненависти к фашизму у нас проскальзывают речи и установки этих самых моральных деградантов, против которых сражались наши деды и прадеды. Проявляется это, что самое страшное, в отношении к детям. Почему-то это нормально (и никого за это не садят) взять и начать говорить и решать о том, кто и когда и в каких количествах должен рождаться. Ладно, когда такие вещи решают сами родители. Ну с одной стороны логично – им растить и содержать, а вдруг война, а образование дорого, а за бугор 2 раза в год хоцца. И то тоже странный аргумент, потому что никогда не знаешь, что будет завтра и мало кто задумывается, что он продолжатель поколения у которого есть бабушка или дедушка рожденные в военное или послевоенное время, когда действительно было голодно, холодно и непонятно что завтра. И если бы их деды не родились или же поумирали их бы тоже сейчас не было.

      Но вернёмся к «умным» доброжелателям. (У которых тоже по любому были такие вот «дети войны» - их деды или отцы с матерями). Итак, у нас нормально взять и иметь мнение, и более того высказывать его вслух, и более того говорить это родителям имеющих более 2, а то и 3 детей, что мол куда вы столько рожаете, нищету плодите (причем не важно как ты одет и что ешь), а что предохраняться не учили, бесконтрольно плодитесь и размножаетесь (вообще какое-то сравнение с кошками или того хуже с крысами). Нормально узнав, что все эти дети из одной семьи закатить глаза и сказать «О ужас!». Что это как не фашизм? Что это как неуважение, уж ладно к родителям, к этим детям.

      Перефразируй и примерь на себя. К тебе подходят и спрашивают: «Какого тебя вообще родили? Почему твои родители не предохранялись в этот момент?» Причем ты ничего этому человеку не сделал, не сказал, ты просто стоял рядом, играл в песочнице, солнышку радовался. А тут подходит тетя или дядя и начинают при тебе такое выяснять у твоих родителей. Причем речь не предполагает диалог – это монолог. Эти люди не хотят понять в действительности ничего. У них есть своё мнение и они его лелеют. А ты стоишь и понять не можешь, что ты им сделал? Отобрал последние сосиски в их холодильнике? Им не хватает кислорода из-за тебя? Может быть места в самой большой стране мира? Что надо? И реально люди гетто тебе ближе становятся после этого. Ты понимаешь, что они чувствовали. Что думали. Может быть не так горько и масштабно, но реально в том же самом направлении. В этой ситуации вопрос: «А что я тебе сделал?» остаётся риторическим.

      И вот мы отмечаем #9_мая. Мы против фашизма, войны, убийств. Но у нас есть #аборты и вот такие разговоры. И ничего не наказуемо. Зато когда наши #дети подрастают и бреют голову мы хватаемся за свою. От чего так? Да от того что мы сами такие. Что посеешь, то и пожнёшь. И если так будет продолжатся, нам видимо снова придётся пройти это, чтобы память освежить. Раз просто парада нам мало.

      Я считаю, что подвиг моей прабабушки по линии бабушки не меньше, чем подвиг моего прадеда по линии дедушки. Она родила мою бабушку в 42 году. Причем по счёту та была 5. Запредельная цифра для наших современников. И не потому что предохраняться не умела. Думаю, если бы она своему мужу отказывала все 4 года войны он бы её понял и не трогал. Уж такие у них были высокие отношения. Она шла на это осознанно, доверяя Богу. Она поставила на ноги 9 детей, выучила. Каждый ребенок, став взрослым, работал, создал свою семью, родил своих детей. Моя бабушка родила мою мать. Моя мать родила меня. А если бы не было этой пятой девочки 42 года? Или я тоже кому-то мешаю?

Зачем идти на парад?

Запись прошлого года со страницы в контакте:

Вот меня тут как то спросили: "Да чё там делать на параде?" Я аж сначала не нашлась что ответить. Но я думаю каждому нужно спросить сначала, что 9 мая значит для них лично и для их семьи.

Мой прадед Григорий был возраста моего мужа, когда его застала война. Был в танковой дивизии под Киевом. В первые же дни войны пропал без вести. Его жена Валентина осталась с моим дедом и умерла в болезни в 42 году. Была на год младше меня. Оставила сына в возрасте моего Нестора.

Прадеды по линии бабушки Дмитрий и Ксения находились в тылу. Прадед проработал на заводе. Прабабушка Ксения не побоялась создавшейся ситуации и за годы войны не только поднимала 3 малолетних детей, но выносила и родила ещё 2 детей одна из которых моя бабушка 42 года рождения.

Мои прадеды прошли нечеловеческие условия. Мой дед остался без отца и матери. Люди, которые приняли первый удар на себя. Они сделали всё, чтобы их дети были живы чтобы жили в мире. Благодаря им есть моя мать. Есть я. Теперь есть ещё и мои дети. Прадедам по линии деда я вообще ничего не смогла сказать. Прадедам по линии бабушки тоже уже не могу. Маленькая была не понимала.

Но есть другие ветераны которые ещё живы. Пока живы. И если бы они пришли на площадь, а все забили и поехали бухать на пикники или есть мороженое в парке то, наверное, было бы очень грустно и очень неправильно.

Я тоже не хотела идти на парад на первом курсе. Колонна двигалась долго. Была плохая погода. Хотелось свинтить. И вот мы на площади. 3 часа ради 3 минут. Идем мимо ветеранов. Старенькие, нарядные, в орденах. Улыбаются нам. Что должен думать человек, который положил свою молодость на огонь, обстрелы, окопы? Ты сейчас по клубам ходишь, а они проходили мимо сожженых деревень и разрушенных городов. И вот они видят тебя. Они были такие же как ты.

Кто-то из нашей колонны начал скандировать: "Спа-си-бо!" Мы все подхватили. Ведь и правда спасибо. Да, это не наши деды. Но ведь и правда спасибо. Мы не знаем друг друга. Но ведь и правда спасибо.

Зачем идти на парад? Затем что на этот праздник приходят люди, которые сделали все, что бы ты махал флажком под чистым небом. И им приятно, что тебе не всё равно. По крайней мере им хочется в это верить.

Что будет когда не будет ветеранов? Мне страшно подумать. Я боюсь, что мы совсем все забудем. Хотя некоторые страны даже не стали дожидаться ухода последних ветеранов ...

Мы должны всё равно собираться. Верующие люди знают как важно собрание. Когда ты собираешься с кем- то ты показываешь, что у вас есть что- то общее. Что вам дорого то, ради чего вы собрались. Что вы помните, что вам это важно. Общие собрания, песни, идея- всё это объединяет и сохраняет общину. Значит это может сохранить и целый народ. Но для того чтобы это сохранить надо принести себя туда где собирутся все кому не всё равно. Кто понимает чего прошлому поколению это стоило. Что обошлось это дорого. А потерять легко. 

О Пасхе

Эта запись была сделана мной на моей странице в контакте год назад:

Праздник шашлыка и салюта

       Скоро 9 мая. Россия вспомнила о своём патриотизме и очень обижается когда факты с ВОВ перевираются и предаются забвению. И это правильно. Я думаю, что никто не хочет чтобы их дети воспринимали 9 мая как праздник шашлыка и открытия сезона Пикника. День, когда ваш дед или прадед жизнь положил за ваше существование и жизнь вашего потомства.

    Но завтра праздник, который вот так и перевирается нами совершенно с чистой совестью. Пасха. Какие ассоциации? Яйца, куличи, цыплята (???), кролики. (???) Поделки на Пасху: все те же кролики, яйца, цыплята. Декор туда же.

      А что было? Чему вообще посвящен праздник? Из-за Кого мы стали его отмечать?

Хорошо если кто-то вспомнит в этот день, что было бы хорошо заглянуть в церковь, но опять же с какими мотивами? Освятить кулич?

     Вы бы любили и уважали друга, который бы навещал вас только раз в год? Разве это отношения? Как бы было вам если бы вы ассоциировались у окружающих с вашими вещами, а иногда даже не вашими, но не вами?

     А что вы рассказываете и чему учите ваших детей в этот день?

"Его нет здесь — Он воскрес, как сказал".Матфея 28:6