Но есть проблема, которой заражена большая часть нашего общества, причем и старшее поколение тоже. При всей своей генетической ненависти к фашизму у нас проскальзывают речи и установки этих самых моральных деградантов, против которых сражались наши деды и прадеды. Проявляется это, что самое страшное, в отношении к детям. Почему-то это нормально (и никого за это не садят) взять и начать говорить и решать о том, кто и когда и в каких количествах должен рождаться. Ладно, когда такие вещи решают сами родители. Ну с одной стороны логично – им растить и содержать, а вдруг война, а образование дорого, а за бугор 2 раза в год хоцца. И то тоже странный аргумент, потому что никогда не знаешь, что будет завтра и мало кто задумывается, что он продолжатель поколения у которого есть бабушка или дедушка рожденные в военное или послевоенное время, когда действительно было голодно, холодно и непонятно что завтра. И если бы их деды не родились или же поумирали их бы тоже сейчас не было.
Но вернёмся к «умным» доброжелателям. (У которых тоже по любому были такие вот «дети войны» - их деды или отцы с матерями). Итак, у нас нормально взять и иметь мнение, и более того высказывать его вслух, и более того говорить это родителям имеющих более 2, а то и 3 детей, что мол куда вы столько рожаете, нищету плодите (причем не важно как ты одет и что ешь), а что предохраняться не учили, бесконтрольно плодитесь и размножаетесь (вообще какое-то сравнение с кошками или того хуже с крысами). Нормально узнав, что все эти дети из одной семьи закатить глаза и сказать «О ужас!». Что это как не фашизм? Что это как неуважение, уж ладно к родителям, к этим детям.
Перефразируй и примерь на себя. К тебе подходят и спрашивают: «Какого тебя вообще родили? Почему твои родители не предохранялись в этот момент?» Причем ты ничего этому человеку не сделал, не сказал, ты просто стоял рядом, играл в песочнице, солнышку радовался. А тут подходит тетя или дядя и начинают при тебе такое выяснять у твоих родителей. Причем речь не предполагает диалог – это монолог. Эти люди не хотят понять в действительности ничего. У них есть своё мнение и они его лелеют. А ты стоишь и понять не можешь, что ты им сделал? Отобрал последние сосиски в их холодильнике? Им не хватает кислорода из-за тебя? Может быть места в самой большой стране мира? Что надо? И реально люди гетто тебе ближе становятся после этого. Ты понимаешь, что они чувствовали. Что думали. Может быть не так горько и масштабно, но реально в том же самом направлении. В этой ситуации вопрос: «А что я тебе сделал?» остаётся риторическим.
И вот мы отмечаем
#9_мая. Мы против фашизма, войны, убийств. Но у нас есть
#аборты и вот такие разговоры. И ничего не наказуемо. Зато когда наши
#дети подрастают и бреют голову мы хватаемся за свою. От чего так? Да от того что мы сами такие. Что посеешь, то и пожнёшь. И если так будет продолжатся, нам видимо снова придётся пройти это, чтобы память освежить. Раз просто парада нам мало.
Я считаю, что подвиг моей прабабушки по линии бабушки не меньше, чем подвиг моего прадеда по линии дедушки. Она родила мою бабушку в 42 году. Причем по счёту та была 5. Запредельная цифра для наших современников. И не потому что предохраняться не умела. Думаю, если бы она своему мужу отказывала все 4 года войны он бы её понял и не трогал. Уж такие у них были высокие отношения. Она шла на это осознанно, доверяя Богу. Она поставила на ноги 9 детей, выучила. Каждый ребенок, став взрослым, работал, создал свою семью, родил своих детей. Моя бабушка родила мою мать. Моя мать родила меня. А если бы не было этой пятой девочки 42 года? Или я тоже кому-то мешаю?
Комментариев нет:
Отправить комментарий